2024年闾山符咒法术传授报名

2024年闾山派符咒法术传授安排、报名联系:叶老师:微信50005768
教学安排,线上教学+线下面授结合模式。
一、本门符咒法术优势
1、正统:出自道教正一净明闾山派传承,传承有序,至今1000多年,有历代祖师名谱,按照门派传承为学员上表,完成传法上表后,方得门派秘法秘术传承,法术才能灵验。上表是将牒文送达天庭,与诸天神明结盟,令弟子行法书符勅水,灵验至真。

2、效果:小法即学即用,大法百日筑基后效果持久稳定。

3、稳定:本门法脉传承有序,效果稳定,不会说后面用用就不灵验了,我们强调先百日筑基内修为主,符咒为辅的方法修炼,学员学习和帮人处理问题,按照传承下来的这套法脉,不会和那些外面东拼西凑学了很多乱七八糟的那些大师哪里学的一样后面用着就不灵验了而且对自己有反噬。

4、方便:叶老师传承有闾山科仪和符咒法术两套法脉,像闾山派科仪200多种,真的全部掌握至少10年随行跟师学,这对于绝大多数想学法的人来说,并不现实。并且闾山派的科仪必须要使用锣鼓,铜锣等打击乐器,在现代城市更新经济发达的大城市中,使用打击乐器会涉嫌扰民也不现实,实践处理很多案例中,如果在城市中使用科仪你得带一个乐队出门做法事,少则三四人,多则十几人、出门在外在在大城市处理案例是不现实的。相比较本门闾山符咒法术在城市中处理案例更适合,一个法师即可完成全部,也不用大包小包带法器乐器,更方便更实用。

5、心法:我们传承的心法是源自高道祖师的,历史上确有其人,这套心法可以融会贯通其它法脉,快速提高自身综合实力。

6、养生延年:正统的传承是越用身体越好的,日常学法修炼即是修行,百日筑基,本身就能改善亚健康状态,平时修炼天罡炁的同时,能量也会作用自身,使得脏腑内气逐渐充盈,经络日渐通畅,也可以用符咒为自己调理,帮家人调理,加之先天罡炁的修行,日久则能强身健体,益寿延年。

二、教学模式流程
1、本次教学模式:线上+线下结合模式。加叶老师微信50005768确定报名,缴费进群。

2、线上教学:学员缴费进群后,即可开始线上学习,甲子日在道观为学员升表盟誓,学员无须本人到场。采用群内教学模式,每周会在群内讲课,学员的问题当场解答,课后布置作业,学员在下周上课之前上交课后作业。日常群内不限次数线上课程答疑,强化基础。

3、线上答疑:提供学员终生线上答疑指导。

4、线下面授:完成线上课程后,可以随时过来线下面授,交流运用心得感受。

三、线上课程

第1节课、【门派介绍】
本门闾山门派介绍
第2节课、【戒律讲解】
《初真十戒》《九真妙戒》《道门十规》、《门徒义务》、《学法要义》、《三皈十戒》、《修道大忌讲解》讲解。
第3节课、【四品经讲解】
《三官经》、《北斗经》、《度人经》、《道德经》、《净明忠孝全书》讲解。
第4节课、【咒语讲解】
《八大神咒》、《清静经》、《高上玉皇心印妙经》、《诸真宝诰》、《请玉清圣咒》、《请上清圣咒》、《请太清圣咒》、《请三清总咒》、《请许真君咒》、《请本师咒》讲解。
第5节课、【请神讲解】
口教请神,解析请神全文每一句含义,神明由来,掌握请神的使用。
第6节课、【符咒原理,书符顺序方法讲解1】
符咒原理、书符顺序,符咒结构讲解、《符脚咒》解析、《勅符咒》《勅笔咒》、《勅水咒》、《勅墨咒》、《勅砚咒》、《勅朱咒》、讲解。
第7节课、【修炼】
修炼步骤方法。
第8节课、【行法择日】
法师行法择日择时解说,如何择日做法,注意点,诀窍。
第9节课、【防身应急符咒讲解】
《腮腺炎猪头皮符》《牙痛符》《动物咬伤符》《狗咬伤符》、《化骨符》、《化骨咒》化骨等应急防身符咒使用方法顺序讲解。
第10节课、【藏魂讲解】
法师出门做事《藏魂符》、《藏魂咒》讲解。
第11节课、【太岁平安讲解】
《太岁符》、《平安符》用法讲解。
第12节课、【防瘟病符讲解】
《人瘟符》、《畜瘟符》讲解。
第13节课、【五雷符讲解】
《五雷符》应用讲解。
第14节课、【收惊讲解】
《小儿收惊符》讲解
第15节课、【护幼讲解】
《幼儿夜啼符》《夜啼咒》《吐乳食符》讲解
第16节课、【雪山符讲解】
《雪山食符》病人高热不退、病人止渴方法讲解。
第17节课、【治病符咒】
《火痘疮符》讲解
第18节课、【治病符咒】
《脑痛符》《心痛符》《吐血符》头痛脑痛心气痛吐血符讲解相关疾病处理化解。
第19节课、【治病符咒】
《药配符》久病不起退,反复无常处理讲解。
第20节课、【解毒符咒】
《除毒符》、《削毒符》《去癀符》、中毒治疗讲解。
第21节课、【冲煞红眼讲解】
《阴风符》、《红眼符》用法以往案例讲解。
第22节课、【解蛊解降头】
《解蛊符》等解蛊、解降头处理方法讲解。
第23节课、【保胎护产一】
《伤阴胎佩符》、《伤阴胎食符》防早产处理等诀窍关键方法。
第24节课、【保胎护产二】
《犯胎安佩符一》、《犯胎安佩符二》、《犯胎安佩符三》、《犯胎安佩符四》、《犯胎安佩符五》保胎处理等诀窍关键方法。
第25节课、【保胎护产三】
《安胎食符一》、《安胎食符二》安胎处理等诀窍关键方法。
第26节课、【保胎护产四】
《催生安符》、《催生食符》难产催生处理等诀窍关键方法。
第27节课、【保胎护产五】
《倒生食符》、《保生食符》《血崩妇人佩符》难产保胎处理等诀窍关键方法。
第28节课、【制天狗白虎讲解】
《制天狗白虎》讲解。
第29节课、【走马天罡讲解】
《走马天罡食符》、《走马天罡佩符》讲解
第30节课、【天吊神符讲解】
《天吊神佩符》、《天吊神食符》讲解
第31节课、【飞天七娘讲解】
《飞天七娘食符》、《飞天七娘佩符》、《飞天七娘安镇符(中门)》《飞天七娘安镇符(房门)》、《飞天七娘安镇符(帐门)》、《飞天七娘送符》方法及应用讲解。
第32节课、【制邪安镇讲解】
《制邪安镇符一》、《制邪安镇符二》应用讲解。
第33节课、【五方神煞讲解】
《五方神煞安符》、《五方七煞安符》、《五方煞送符》家宅不安,中邪等案例应用处理。
第34节课、【五方神煞讲解】
《五方安镇符(东)》、《五方安镇符(南)》、《五方安镇符(西)》、《五方安镇符(北)》、《五方安镇符(中)》大型镇压应用讲解。
第35节课、【丧车讲解】
《丧车洗符》《丧车佩符》、各种符咒不同用法、应用案例场景详解。
第36节课、【家神灶君】
《祖神不安安镇符》、《灶君不安安镇符》用法使用情况使用方法讲解,接香火安镇招财顺序方法。
第37节课、【防火防灾】
《押火灾煞安镇符一》、《押火灾煞安镇符二》、《押火灾煞安镇符三》、《押火灾煞安镇符四》火灾预防、KTV、工厂、酒店火灾安镇火灾符咒用法讲解。
第38节课、【和合符讲解一】
《和合食符》、《和合咒》经过无数案例实践效果很好的一套和合符咒。
第39节课、【和合符讲解二】
《同心和合食符》、《同心和合咒讲解》经过无数案例实践效果很好的符咒。
第40、【教乖化善讲解】
《教乖化善》小孩顽皮不读书,老公外遇出轨不听话案例应用讲解。
第41节课、【调人回讲解】
《调人回符》、《调人回咒》人走失、债主跑路、老公出轨不回家调人回符咒用法讲解。
第42节课、【招客符咒讲解】
《四山招客化符》、《普唵招客化符》使用讲解。
第43节课、【招财符咒讲解】
《旺店安炉符一》、《旺店安炉符二》使用讲解。

四:线下面授课程(线上课程学完即可参加线下面授,过来提前预约)
第44节课、【传法科仪】
传法科仪。
第45节课、【授印科仪】
授印科仪。
第46节课、【罡决手决】
罡决手决传授。
第47节课、【口工】
口工
第48节课、【诀窍】
诀窍
第49节课、【择人而授】
择人而授

五:传授要求
1、有独立行为能力,20周岁以上,60周岁以下的成年人。
2、身体健康,品性端正,无不良嗜好,无传染病,精神疾病,重大疾病。
3、尊重信仰道家文化,对《闾山派符咒法术》心存疑虑的勿报名。
七:课程费用:收费标准咨询微信。

风水堪舆服务收费价目

阳宅风水堪舆:1000/平,仅针对200平以上住宅或别墅

商业风水堪舆:按1000~1500元/平算,10万起

墓葬寻龙点穴:50万起

以上为基础费用,另外在三年后,以三年前收入为基数,所增加收益的百分之十作为报酬,具体请详谈

住宅风水堪舆评估与建议

外部环境调查
针对住宅所在的地理环境进行调查,包括周围的山脉、水系、街道、建筑物、交通情况等等。通过了解周围环境的情况,以初步判断该别墅的气场状况。

房屋结构评估
对住宅的房屋结构进行评估,包括房屋的朝向、门窗的位置和朝向、房间的布局等等。通过评估房屋结构,以可以判断是否符合堪舆的基本要求。

风水堪舆分析
针对客户别墅的风水进行分析,包括了解居住者的命理情况,评估房屋的气场情况,分析风水局势等等,通过分析风水,以便提出针对该别墅的改善建议,使其符合堪舆的要求,同时也能够提高居住者的运势。

堪舆改善建议
根据前面的调查和分析,提出针对该住宅的堪舆改善建议。这些建议可以包括改变房间的布局、调整门窗的位置和朝向、布置风水摆件等等。通过实施这些改善建议,可以提升该住宅的堪舆气场,为居住者带来更好的运势。

总结与建议
对整份报告进行总结,并提出针对该住宅的具体建议,这些建议将会包括调整居住者的日常习惯、固定家居及物品的方位摆放,通过执行这些建议,让缘主可以进一步提高自身的运势和生活质量。

 

商业风水堪舆评估与建议

前置调研与资料收集
收集关于缘主公司的基本资料,包括公司的历史、发展状况、产业规模、领导层和员工情况等等。通过对这些资料的收集,风水师可以更好地了解公司的运作状况,为后续的风水调查和堪舆分析提供有力的支撑。

环境调查与办公空间评估
对缘主公司的办公环境进行评估,包括公司的建筑结构、室内布局、员工工位等等。通过评估公司的办公环境,风水师可以判断该公司是否符合堪舆的基本要求,例如是否存在缺角、煞气等等问题,并提出改善建议。

员工命理分析
对公司领导层和主要管理人员命理进行分析,了解他们的五行属性、命运走势、健康状况等等。通过命理分析,可以判断公司领导和员工是否有所谓的命格方面的问题,并提出改善建议。

风水局势分析
对缘主公司的风水局势进行分析,包括了解公司的地理环境、周围建筑物、气场状况等等。通过风水分析,风水师可以判断公司的运势和财运状况,并提出改善建议,使公司得到更好的运势。

堪舆改善建议
根据前面的调查和分析,提出针对该公司的堪舆改善建议。这些建议可以包括调整公司领导人的办公室位置、布置风水摆件、调整员工的工位等等。通过实施这些改善建议,可以提升该公司的堪舆气场,为公司带来更好的运势。

总结与建议
对整份报告进行总结,并提出针对该公司的具体建议,这些建议会包括调整公司文化、培养员工的方面提出相应配合的风水建议。

方仙道什么为之采药、炼丹。

兴起于战国末, 是指从事方术、方技等道术的人,时称方士。包括天文、医学、神仙、占卜、相术、堪舆等技艺并宣传服食、祭祀可以长生成仙的人。据《史记。封禅书》载:最早的方士是周灵王时候的苌弘,据称他会阴阳之学,明鬼神之事。至战国时最有影响的方士是齐人邹衍,他倡导“五行相胜”,“始终五德”的天意征兆,成为显赫一时的阴阳家。秦时最有名的方士是徐福,他是最早以“求仙药”名义东渡日本,将先秦文化,特别是先进的农业种植技术及百工技艺带到了日本,成为最早开创中日友好 继续阅读“方仙道什么为之采药、炼丹。”

伍柳派内丹功释秘

明清道教内丹丹法流派。由明代伍守阳、清代柳华阳所创立。伍柳均源自龙门,伍守阳[1574—1644],龙门第八代宗师,字端阳,号冲虚子,江西吉安人,曾得曹还阳“仙佛合宗全旨”,又师李泥丸,王常月,授以三坛大戒,曾隐居王屋山,遍考仙圣之书,著作《天仙正理》、《仙佛合宗语录》。柳华阳[1736–?],本为儒生,起家科第,后弃儒入禅,又出佛皈道,他参三教之学,后幸遇伍冲虚传其秘旨,豁然道悟,著作《慧命经》、《金仙正论》,与伍守阳著作合称为《伍柳仙宗》,固后人称伍柳派。伍柳派在修持丹法上主张仙道为宗,佛法为用,仙佛合宗。既论证《黄庭经》、《胎息经》、《坐忘论》,又引佛教《楞严经》、《大般若经》、《华严经》,仙佛合为一体。强调修丹只用先天,忌用后天,尤重“一点 继续阅读“伍柳派内丹功释秘”

李涵虚开创丹法西派

李涵虚,清代道士,世称丹鼎西派的开山祖师,原名李元植,字平泉,又号长乐山人,四川乐山县人,常游览峨眉山等名山胜景,曾遇仙师,拜师求道,改名西月,号涵虚,他喜好仙道,潜修数载,得吕祖和武当三丰祖师之丹法秘要,曾自言:“程子谓却病延年则有,白日飞升则无,欧阳公谓养生之术则有,神仙之事则无”。余以为:却病养生即仙道也。《黄庭经》云:仙人道士非有神,积精累气以成真。还言:“虚灵不昧则成儒,谷神不死则成道。仙何异焉?三丰先生在元明鼎革间,独全性命于乱世,不求闻达于诸侯,深造以道。”其修炼丹法以清静立基,提倡阴阳双修之法。并认为只有多读经书,才知仙道不虚,仙道可求。他著作有:《太上十三经注解》、《无根树注解》、《三丰秘旨》,以及《海上奇遇》、《三丰先生全集》等道书。

陆西星开创丹法东派

陆西星[1520—1606]著名道士,丹法东派又称阴阳派的创立者。字长庚,号潜虚子,扬州兴化县人,生于明正德十五年[1520],他生而颖异,有逸才,于书无所不窥,娴文辞,工书画,早岁事举子业,九试不遇,遂绝意进取,转而沉潜道德,竟究玄理。自称于北海草堂得吕洞宾“阴阳合而成道”之上乘功法等秘传,著作有《宾翁草堂自记》、《道缘汇录》以及吕祖诗集《终南山人集》,又著有《方壶外史从书》八卷,其中七卷即:《阴符经》、《参同契》、《入药镜》、《百字碑》、《金丹四百字》、《龙眉子金丹印证诗》、《青天歌》等重要经典为注疏类 继续阅读“陆西星开创丹法东派”

符箓三宗分衍的支派之清微派称该派传自元始天尊。

清微派为符箓三宗分衍的支派之一。形成于南宋,流传于元至明初,清初间有传承。

清微派称该派传自元始天尊。陈采《清微仙谱》序云:“其传始于元始,二之为玉晨(大道君)与老君,又再一传,衍而为真元、太华、关令、正一之四派。十传至昭凝祖元君(名舒),又复合于一。继是八传,至混隐真人南公(名毕道)。公学极天人,仕宋为显官,遇保一真人(陈少微)授以至道。遂役鬼神,致雷雨,动天使,陟仙曹。晚见雷渊黄先生(黄舜申),奇之,悉以其书传焉。” 继续阅读“符箓三宗分衍的支派之清微派称该派传自元始天尊。”

神霄派大战日本阴阳师

神霄派为符箓三宗分衍的支派之一。产生于北宋末,流传于南宋至元明。
“神霄”之名,来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说,指认其中最高一重为“神霄”。
神霄派的创始人,为北宋末道士王文卿。据《冲虚通妙侍宸王先生家语》称,王文卿,字予道(或曰字述道),号冲和子,江西建昌南丰人。自称早年遇火师汪君于扬子江,授以飞神谒帝之道,后游清真洞天(或曰在水泽),遇一老妪(据说是电母),授以嘘呵风雨之文,再经汪君指点,乃能役鬼神,致雷电。此后,除旱治疾,济人甚众,名闻江湖间。 继续阅读“神霄派大战日本阴阳师”

净明道融合了儒、佛两家学说。

净明道兴起于南宋高宗绍兴年间[1131—1162],渊源于东晋许逊,而许逊又受之于谌姆,兰公,谌姆兰公又受之于日月二君。许逊本为南昌人,字敬之,生于东吴赤乌二年[239],早年在西山修道,晋武帝太康元年[280]任旌阳县令,他遇感晋室将乱,后辞官至西山修道,并济世度人,于晋孝武帝宁康二年[374]合宅飞升。因此,该派以传为东晋许逊升仙之地的江西南昌西山为活动中心,尊奉许逊为教祖,宣扬“净明忠孝”之道,这种“忠孝”之教一直延续至唐宋时期,如唐代就有张蕴,胡慧超等尊奉许逊,宣扬“净明”之 继续阅读“净明道融合了儒、佛两家学说。”

南宗的鼻祖是

人们常说的南宗北派即张伯端创立的南宗,道教又称为“南五祖派”,与王重阳创立的北派,道教又称“北七真派”并列为全真教重丹法清修的两大派,该派在宋神宗熙宁年间[1068—1077]由张伯端所传,伯端又受之于陈抟和刘海蟾。张伯端,浙江天台人,一名用成,字平叔,号紫阳,道教内丹家,道教南宗即南五祖创立者,他生于雍熙四年[987],住世九十五岁,幼年就博览群书,通三教经典,于刑法书算,医卜占征,天文地理,吉凶生死等无所不学,曾长居幕僚中潜心研究丹书多年,宋神宗熙宁二年[1069],时年八十 继续阅读“南宗的鼻祖是”

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